Книжный каталог

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма

Перейти в магазин

Сравнить цены

Категория: Книги

Описание

Книга представляет собой первое русскоязычное описание культов бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани, а также особенностей их почитания на территории всего Азиатского региона с начала н.э. до начала XX в. Наиболее подробно рассматривается специфика тибетских культов, история основных правителей Ярлунгской династии (95 г. до н.э. - 846 г. н.э). Ставится вопрос о распространении буддизма в Тибете в VII-IX вв. Проанализирована деятельность пятого Далай-ламы (1617-1682) и процесс формирования теократической монархии. Прослежена линия воплощений Далай-лам до начала XX в., их деятельность и исторические события, связанные с особенностями теократической монархии в Тибете. Описаны особенности иконографии бодхисаттв и их земных воплощений. Издание рассчитано на специалистов-востоковедов и всех, кто интересуется историей, культурой и искусством буддийской Азии.

Сравнить Цены

Предложения интернет-магазинов
Бундон Ринчендуб История Буддизма. Индия и Тибет Бундон Ринчендуб История Буддизма. Индия и Тибет 909 р. ozon.ru В магазин >>
Чжан Сюэсун История буддизма в эпохи Хань, Вэй, двух Цзинь, Южных и Северных Династий. Том 1 Чжан Сюэсун История буддизма в эпохи Хань, Вэй, двух Цзинь, Южных и Северных Династий. Том 1 729 р. ozon.ru В магазин >>
Пять домов Дзэн Пять домов Дзэн 239 р. ozon.ru В магазин >>
Генрих Дюмулен История дзэн-буддизма Генрих Дюмулен История дзэн-буддизма 69.9 р. litres.ru В магазин >>
Говард Р. Безымянные культы. Мифы Ктулху и другие истории ужаса Говард Р. Безымянные культы. Мифы Ктулху и другие истории ужаса 202 р. chitai-gorod.ru В магазин >>
С. Энгус Тайные культы древних. Религии мистерий С. Энгус Тайные культы древних. Религии мистерий 149.9 р. litres.ru В магазин >>
Сьюзи Ходж Главное в истории искусств. Ключевые работы, темы, направления, техники Сьюзи Ходж Главное в истории искусств. Ключевые работы, темы, направления, техники 742 р. book24.ru В магазин >>

Статьи, обзоры книги, новости

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма, 669 рубл

| Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма

до начала XX в. до н. э). э. э. Ставится вопрос о распространении буддизма в Тибете в VII-IX вв. Описаны особенности иконографии бодхисаттв и их земных воплощений. Издание рассчитано на специалистов-востоковедов и всех, кто интересуется историей, культурой и искусством буддийской Азии. Прослежена линия воплощений Далай-лам до начала XX в. , их деятельность и исторические события, связанные с особенностями теократической монархии в Тибете. Проанализирована деятельность пятого Далай-ламы (1617-1682) и процесс формирования теократической монархии. Книга представляет собой первое русскоязычное описание культов бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани, а также особенностей их почитания на территории всего Азиатского региона с начала н. Наиболее подробно рассматривается специфика тибетских культов, история основных правителей Ярлунгской династии (95 г. - 846 г. н.

СМОТРИТЕ: ПОДРОБНОЕ ОПИСАНИЕ

заказать Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма за 669р онлайн

Не нашли нужного товара? Воспользуйтесь поисковой формой:

Источник:

allbookshop.ru

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю. И. Елихина

Книга представляет собой первое русскоязычное описание культов бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани, а также особенностей их почитания на территории всего Азиатского региона с начала н.э. до начала XX в. Наиболее подробно рассматривается специфика тибетских культов, история основных правителей Ярлунгской династии (95 г. до н.э. - 846 г. н.э). Ставится вопрос о распространении буддизма в Тибете в VII-IX вв. Проанализирована деятельность пятого Далай-ламы (1617-1682) и процесс формирования теократической монархии. Прослежена линия воплощений Далай-лам до начала XX в., их деятельность и исторические события, связанные с особенностями теократической монархии в Тибете. Описаны особенности иконографии бодхисаттв и их земных воплощений. Издание рассчитано на специалистов-востоковедов и всех, кто интересуется историей, культурой и искусством буддийской Азии. Обо всём этом и не только в книге Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма (Ю. И. Елихина)

Издательство: Филологический факультет СПбГУ

Вы хотите как можно больше узнать о книге Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма? Тогда могу Вас уверить в том, что Вы находитесь в правильном месте. Так вот, Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма - это книга, которая была опубликована в издательстве Филологический факультет СПбГУ в 2010 году. Здесь вы найдете описание этой замечательного произведения и выходные данные. Также вы можете купить книгу Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма на сайтах наших партнеров.

Ссылки на книгу

Уважаемые пользователи сайта!

Убедительно просим Вас отнеситись с пониманием к тому, что информация о книгах не всегда точная, поскольку ошибки встречаются в любой творческой работе.

Если по Вашему мнению сведения о книге «Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма» ошибочны или не обладают достаточной полнотой, то рекомендуем Вам предложить свою информацию о книге «Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма».

Для Вашего удобства мы оптимизируем эту страницу не только по правильному запросу «Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма», но и по ошибочному запросу «rekmns jcyjdys[ ,jl[bcfnnd b b[ ptvys[ djgkjotybq d bcnjhbb b bcreccndt ,ellbpvf». Такие ошибки иногда происходят, когда пользователи забывают сменить раскладку клавиатуры при вводе слова в строку поиска. Поэтому не стоит переживать, если Вы случайно в поисковой строке ввели «rekmns jcyjdys[ ,jl[bcfnnd b b[ ptvys[ djgkjotybq d bcnjhbb b bcreccndt ,ellbpvf» вместо «Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма», Вы найдете интересующую Вас информацию.

Краткая информация по данной странице

Название: Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю. И. Елихина;

Описание: на данной странице представлена информация о книге Ю. И. Елихина Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма;

Ключевые слова: Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма, Ю. И. Елихина, книга, купить, скачать, скачать бесплатно, читать онлайн.

Источник:

izbe.ru

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма

научная статья по теме Ю.И. ЕЛИХИНА. КУЛЬТЫ ОСНОВНЫХ БОДХИСАТТВ И ИХ ЗЕМНЫХ ВОПЛОЩЕНИЙ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ БУДДИЗМА. СПБ.: АЗИАТИКА. ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, НЕСТОР-ИСТОРИЯ, 2010. 292 С., ИЛ Комплексное изучение отдельных стран и регионов

Текст научной статьи на тему «Ю.И. ЕЛИХИНА. КУЛЬТЫ ОСНОВНЫХ БОДХИСАТТВ И ИХ ЗЕМНЫХ ВОПЛОЩЕНИЙ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ БУДДИЗМА. СПБ.: АЗИАТИКА. ФИЛОЛОГИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКОГО УНИВЕРСИТЕТА, НЕСТОР-ИСТОРИЯ, 2010. 292 С., ИЛ»

?Ю.И. ЕЛИХИНА. КУЛЬТЫ ОСНОВНЫХ БОДХИСАТТВ И ИХ ЗЕМНЫХ ВОПЛОЩЕНИЙ В ИСТОРИИ И ИСКУССТВЕ БУДДИЗМА. СПб.: Азиатика. Филологический факультет Санкт-Петербургского университета, Нестор-История, 2010. 292 с., ил.

© 2013 Н. Д. БОЛСОХОЕВА

Выход в свет первого на русском языке исследования, посвященного глубокому изучению культов бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма на обширном культурном пространстве Азиатского региона с начала н.э. до начала XX в., - событие долгожданное. Его автор Ю.И. Елихина - сотрудник отдела Востока Государственного Эрмитажа, хранитель тибетской, монгольской и хотанской коллекций, включая археологические материалы Ноин-Улы, Каракорума и др.

Композиционно книга состоит из введения, десяти глав, пяти приложений, глоссария, списка цитированных источников и литературы и Summary на английском языке. Весьма значимо, что в приложениях приведены: различные иконографические формы Авалокитешвары, иконография Далай-лам, иконографические формы Манджушри, Ваджрапани, а также ранних тибетских царей. Сведения, изложенные в приложениях, в свою очередь являются редким материалом для изучения таких сложнейших категорий буддийского изобразительного искусства, как иконография и иконометрия. Тем более что все божества буддийского пантеона изображаются в рамках канона, имея строгую иконографию и иконометрию.

Монографическое исследование Ю.И. Елихиной базируется на большом количестве оригинальных тибетских и монгольских письменных источников, что позволило автору всесторонне проанализировать культы основных бодхисаттв и их земных воплощений на обширном культурном пространстве Азиатского континента и решить ряд актуальных вопросов в истории и искусстве буддизма. Книга снабжена богатым иллюстративным материалом. Опубликованные иллюстрации - лучшие образцы буддийского искусства из именных коллекций выдающихся ученых-востоковедов, путешественников и собирателей: Э.Э. Ухтомского (1861-1921), Н.Ф. Петровского (1837-1908), барона Л.А. Штиглица (1814-1884), А.К. Фаберже (1876-1951), П.К. Козлова (1863-1935), Б.И. Панкратова (1894-1979), Ю.Н. Рериха (1902-1960), а также из личных вещей императора Николая II (1868-1918), хранящиеся в богатейшем собрании Государственного Эрмитажа. Многие иллюстрации публикуются впервые, что в значительной степени позволяет говорить о новизне и оригинальности опубликованного монографического труда.

Введение "История изучения культа бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани" представляет собой системное изложение истории изучения тибетских оригинальных исторических сочинений, работы XIX в. по буддизму общего характера, исторические труды российских и зарубежных специалистов, а также иконографические и искусствоведческие работы. Анализ публикаций предшественников, проведенный Ю.И. Елихиной, дал возможность сделать вывод, что культы бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани получили самое широкое распространение во всех странах буддийского ареала. Культы этих бодхисаттв не только имели большое значение в повседневной религиозной жизни широких масс, но и стали важным элементом сакрализации верховной власти и выдающихся лам.

В главе I "Буддизм как религиозное учение. Буддийское учение о бодхисатвах" автор дает определение бодхисаттвы, согласно которому это существо (санскр. sattva), стремящееся к достижению просветления (санскр. bodhi). Цели бодхисаттвы раскрывают четыре основных обета: 1. Добиться освобождения от океана сансары для всех живых существ, сколь бы многочисленными они ни были; 2. Добиться очищения от всех собственных пороков, сколь бы многочисленными они ни были; 3. Изучить все слова Будды, сколь бы неисчислимы они ни были; 4. Достичь степени Будды, сколь бы бесконечным ни было просветление. Бодхисаттвы представляют собой высшие существа, духовно возрастающие на семи уровнях (бхуми), путешествующие по различным мирам, где они выслушивают наставления Будды, как помочь всем земным существам спастись от бесконечной череды перерождений (с. 18).

Используя в качестве ценных источников ранние буддийские сочинения, автор раскрывает значения, цели и идеалы бодхисаттв. Поскольку главная цель буддизма махаяны представляет собой достижение освобождения от страданий, то на этом пути верующих сопровождали и поддерживали бодхисаттвы - существа, наделенные высокими нравственными идеалами, нашедшие

отражение в ранних буддийских сочинениях. Наиболее почитались бодхисаттвы Авалокитеш-вара - персонификация милосердия Будды, Манджушри - его интеллекта, и Ваджрапани - его силы (с. 26).

Глава II "Культы бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани в Индии" представляет собой последовательное изложение, построенное на свидетельствах письменных источников, памятников материальной культуры и искусства. Привлеченные тексты, а также фундаментальные труды современных исследователей позволили автору рассмотреть круг проблем, связанных с генезисом культа Авалокитешвары, его различных форм и определением хронологических рамок их возникновения. Культ бодхисаттвы Манджушри по своей популярности уступает только культу Авалокитешвары. Его атрибутами служат меч, рассекающий тьму невежества, и книга "Праджняпарамита", символизирующая трансцендентальную мудрость. На основе полученной информации автор монографии делает важный вывод, что культ бодхисаттвы мудрости возник в Индии в последние века до н.э. У ученых нет единого мнения о происхождении культа Манджушри. Согласно мнению одних, он принадлежал к брахманской семье, согласно мнению других, это - эманация Будды Амитабхи или Акшобхьи (с. 35). Автор, ссылаясь на данные письменных источников и археологических находок, утверждает, что появление культа Ваджрапани в Индии относится к последним векам до н.э. В махаянской традиции бодхисаттва Ваджрапани признается эманацией Будды Акшобхьи и Дхъяни-бодхисаттвы, его основной атрибут - ваджра, алмазный скипетр, поэтому его часто идентифицируют с ведическим богом Индрой-громоверж-цем. Согласно хинаянским текстам, Ваджрапани входит в свиту Будды Шакьямуни.

В главе III "Культы бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани в Восточном Туркестане" на основе комплексного изучения памятников материальной культуры, письменных источников, а также фресок Ю.И. Елихиной удалось воссоздать реальную картину распространения культов бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани в Восточном Туркестане. Автор в основном базируется на редких материалах хотанской коллекции Н.Ф. Петровского, русского консула в Кашгаре с 1882 г., которая была приобретена Государственным Эрмитажем в 1897 г. Уникальный материал позволил автору проанализировать изображения и многочисленные формы бодхисаттвы Авалокитешвары из Дуньхуана и показать специфические признаки иконографии различных форм Авалокитешвары из Восточного Туркестана. В результате кропотливой работы Ю.И. Елихина пришла к выводу, что культ бодхисаттвы Авалокитешвары укоренился в Тибете, куда он проник из Индии и Восточного Туркестана (с. 39).

В главе IV "Культы бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани в Юго-Восточной Азии" выделено пять небольших по объему разделов: "Культ бодхисаттв в Бирме", "Культ бодхисаттв в Тайланде", "Культ бодхисаттв в Камбодже", "Культ бодхисаттв в королевстве Чам-па" и "Культ бодхисаттв на Шри-Ланке". Автор подчеркивает: "Миграция народов и идей из Индии оказала огромное влияние на культуру Юго-Восточной Азии, на формирование искусства, письменности, мифологии и наук. В 1-м тысячелетии в континентальной части доминировали три этнические группы: народы чамов вдоль юго-восточного побережья, камбоджийцы в центральной части долины Меконг и народы мон на западе" (с. 41). В названных разделах рассмотрены только распространение и значение культа бодхисаттвы Авалокитешвары. Исследовательница не касается описания и отличительных черт культов бодхисаттв Манджушри и Ваджрапани из-за того, что эти культы утратили свое значение в истории и искусстве буддизма стран Юго-Восточной Азии (с. 41-46).

Рассматривая культ Авалокитешвары, автор монографии обратила внимание, что в некоторых странах Юго-Восточной Азии и на Шри-Ланке существовала его связь с государственной властью. Такие верования имели место по отношению к различным индуистским и буддийским божествам. В странах Юго-Восточной Азии господствовала идеология, в которой преобладал культ божественного происхождения королей - девараджа. Король идентифицировался с буддийским или индуистским божеством и считался его земным воплощением. Из буддийских божеств именно культ Авалокитешвары признавался государственным культом в период распространения идеологии махаяны, которую затем сменила тхеравада.

Хотелось бы обратить внимание, что Шри-Ланка наряду с Индией, Непалом, Бангладеш, Бутаном, Пакистаном и Мальдивами географически относится к странам Южной Азии. Непонятно, по каким причинам Ю.И. Елихина анализирует культы бодхисаттв на Шри-Ланке, относя это политическое объединение к региону Юго-Восточной Азии. Логичнее было бы рассматривать их наряду с культами Индии, относящейся к Южно-Азиатскому региону.

В главе V "Культы бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани в Китае" исследованы специфика культов бодхисаттв в Китае, трансформация Авалокитешвары из мужского божества в женское. Весьма значимо, что в китайском буддизме почитаются оба образа бодхисаттвы, культ приобретает значение государственного, а многочисленные принцессы, императрицы и монахини признаются земными эманациями божества. Культ Манджушри получил широкую популярность в китайской традиции. С его культом связано, пожалуй, самое сакральное место паломничества - гора Утайшань ("Гора пяти высот"), одна из четырех священных гор, расположенная в провинции Шань-си. Как положительное явление данной главы хотелось бы отметить описание наиболее известных земных эманаций бодхисаттвы Манджушри в Китае, построенное на добротном изобразительном и скульптурном материале (с. 56-60). Так, китайские императоры династии Цин (1644-1912) почитались как земные воплощения Манджушри. В Ки

Для дальнейшего прочтения статьи необходимо приобрести полный текст. Статьи высылаются в формате PDF на указанную при оплате почту. Время доставки составляет менее 10 минут. Стоимость одной статьи — 150 рублей.

Пoхожие научные работы по теме «Комплексное изучение отдельных стран и регионов»

КУЛЬГАНЕК И.В. — 2014 г.

ЛЕПЕХОВ С.Ю. — 2014 г.

БОЛСОХОЕВА Н.Д., КУЗЬМИН С.Л., ЛЕПЕХОВ С.Ю. — 2014 г.

Источник:

naukarus.com

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма

Книга представляет собой первое русскоязычное описание культов бодхисаттв Авалокитешвары, Манджушри и Ваджрапани, а также особенностей их почитания на территории всего Азиатского региона с начала н. э. до начала XX в. Наиболее подробно рассматривается специфика тибетских культов, история основных правителей Ярлунгской династии (95 г. до н. э. — 846 г. н. э). Ставится вопрос о распространении буддизма в Тибете в VII-IX вв.

Проанализирована деятельность пятого Далай-ламы (1617-1682) и процесс формирования теократической монархии. Прослежена линия воплощений Далай-лам до начала XX в., их деятельность и исторические события, связанные с особенностями теократической монархии в Тибете. Описаны особенности иконографии бодхисаттв и их земных воплощений.

Издание рассчитано на специалистов-востоковедов и всех, кто интересуется историей, культурой и искусством буддийской Азии.

Источник:

www.b17.ru

Скачать Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю. И. Елихина

Название: Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю. И. Елихина

Формат книги: fb2, txt, DjVu, Pdf

Скачано: раз Замечательные достижения Гитара в буддизме символизирует замечательные достижения в искусстве и науке, гармонию существования в мире дэвов.

. Востоковед-историк, старший научный сотрудник, хранитель тибетской, монгольской и хотанской коллекции отдела востока государственного эрмитажа, кандидат исторических наук, специалист по буддийскому искусству центральной азии, автор более 50 научных статей по буддийскому искусству, истории и археологии центральной азии. Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма книга представляет собой первое русскоязычное описание культов бодхисаттв авалокитешвары, манджушри и ваджрапани, а также особенностей их почитания на территории всего азиатского региона с начала н.

Значение и толкование слова гитара Словарь символов гитара в буддизме символизирует замечательные достижения в искусстве и науке, гармонию существования в мире дэвов.

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма книга представляет собой первое русскоязычное описание культов бодхисаттв авалокитешвары, манджушри и ваджрапани, а также особенностей их почитания на территории всего азиатского региона с начала н. Востоковед-историк, старший научный сотрудник, хранитель тибетской, монгольской и хотанской коллекции отдела востока государственного эрмитажа, кандидат исторических наук, специалист по буддийскому искусству центральной азии, автор более 50 научных статей по буддийскому искусству, истории и археологии центральной азии. .

Кроме Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю. И. Елихина, также ищут: Комментарии к Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма Ю. И. Елихина

Центра мира, представляющее собой солярную дверь, открывающую доступ к. Глаз гора мог быть связан с луной и ее фазами и, в то же время, символизировать.

Замечательные достижения в искусстве и науке. Гармония существования в мире дэвов. Символизм орфея и его лютни использовался в первые века н.

Одно из проявлений острой противоречивости сознания людей состоит в том, что такие его формы, как философия, наука, мораль,. Религия и искусство в ходе.

Источник:

buddy.iq-metr.ru

Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма в городе Набережные Челны

В представленном каталоге вы можете найти Культы основных бодхисаттв и их земных воплощений в истории и искусстве буддизма по разумной стоимости, сравнить цены, а также найти прочие книги в группе товаров Книги. Ознакомиться с параметрами, ценами и рецензиями товара. Доставка товара может производится в любой населённый пункт России, например: Набережные Челны, Ростов-на-Дону, Тюмень.